Вівторок, 07 листопада 2017 21:21

Душпастирі УГКЦ Італії перебувають на прощі на Святій Землі (оновлено)

6 листопада 2017 року вперше розпочалося спільне паломництво українських священиків Італії до Святої Землі під духовним проводом Владики Діонісія (Ляховича), Апостольського Візитатора для українців греко-католиків в Італії. Ця проща присвячена молитві за власні родини, повірені спільноти та мир в Україні. 
В перший день паломництва священики побували на берегах Галилейського моря, де Ісус Христос обрав своїх учнів з числа рибалок та закликав їх до апостольського служіння. Тут Він проповідував, творив багато чудес і з'явився апостолам після Свого Воскресіння. Відвідали також Табгху (Гептапегон) - місце дивного помноження хліба і риби, Капернаум - "Його місто", як називали його євангелисти, давню Синагогу, в якій проповідував Спаситель, руїни будинку св. Апостола Петра, Гору Блаженств - місце проголошення Нагірної проповіді, святу Гору Тавор - місце Преображення Господнього, де відслужили Божественну Архієрейську Літургію, а також побували у Назареті в Католицькій Базиліці над руїнами будинку Святої Родини, де перебуває також ікона Зарваницької Божої Матері.
Наступний день паломництва почався з Кани Галилейської (сучасна назва Кафр Кана) – місто, в якому Ісус вчинив перше чудо, перемінивши воду у вино у часі весілля, і це було першим об′явленням Його Божественної сили і слави. Тут у храмі, збудованому над руїнами дому Симона Кананіта, була відслужена Божественна Архієрейська Літургія. Потім священики піднялися на гору Спокуc, де відвідали грецький монастир Спокус. Також паломники відвідали місце хрещення Ісуса Христа на річці Йордан, де відновили обітниці Таїнства Хрещення, занурившись у води Йордану. По дорозі до Вифлеєму священики відвідали грецький монастир преп. Герасима Йорданського.
У 3-й день прощі священики побували на нагір’ї Хеврону, першій столиці юдейського царства, де мали можливість побачити Мамрійський дуб, біля якого Авраам зустрівся трьома Ангелами. Відвідали печеру Махпела – гробницю патріархів Авраама, Ісака та Якова, а також їхніх дружин Сари, Ревеки та Лії. Також побували на «полі пастушків», де в ніч Різдва Христового трьом пастушкам з’явилися ангели, які сповістили про народження Спасителя світу та мали можливість молитися за мир в Україні у храмі Різдва Христового, де знаходяться святі ясла.
У 4-й день душпастирі продовжили прощу із міста Юди – місця різдва Івана Хрестителя. Побували у церкві, котра є збудована на місці будинку батьків Івана Хрестителя – преподобних Захарії та Єлезавети. Відвідали церкву Відвідин – місця зустрічі Богородиці із праведною Єлизаветою. Після чого піднялися на гору Сіон, одного із найголовніших місць християн, де знаходиться Світлиця Тайної Вечері та де Святий Дух зійшов на Апостолів. Також побували у «Дор ми Ціон» - місці Успіння Пресвятої Богородиці і відвідали гробницю царя Давида. Особливим місцем стало відвідання будинку Каяфи, куди з четверга на п’ятницю було приведено схопленого Ісуса з Гетсиманського саду і де синедріон виніс смертельний вирок Ісусу. Також відвідали церкву Св. Лазаря, де була відслужена Божественна Архієрейська Літургія, після чого священики відвідали гробницю Св. Лазаря.

У 5-й день прощі священики побували на святій Оливній горі, яка розташована навпроти Єрусалиму, де зупинявся Ісус напередодні свого входження до Єрусалиму на свято Пасхи і оплакував своє відкинення ізраїльським народом. На цьому місці є збудований Католицький храм Dominus Flevit «Господня сльоза», котрий дає можливість паломникам здійснити страсний вхід в Єрусалим слідами Ісуса. Храм Господня Сльоза зведений відомим італійським архітектором Антоніо Берлуччі всередині ХХ ст. на місці решток збудованого в V ст. християнського монастиря, має форму сльози, яка упала з очей Спасителя. Єдине невеличке вікно церкви, розташоване у вівтарі та обернене на Єрусалим, відкриває молільникам той краєвид, який бачив перед Собою Христос зі сльозами на очах. Саме тут священики разом із владикою Діонісієм мали нагоду служити Божественну Літургію за навернення та з’єднання усіх.

Після богослужіння душпастирі побували у нижній частині Оливної гори, в Гетсиманському саді, куди Ісус Христос після останньої вечері з апостолами прямував разом із Петром, Яковом та Іваном, щоб помолитися перед Своїми страстями. Тут, припавши до каменю, Божий Син благає Бога-Отця відвернути від Нього страсну чашу (Мт 26: 36-46). На місці каменю, де молився Ісус та Юдиної зради, що поклала початок Його Страстям, у ІV ст. була зведена візантійська базиліка, відома під назвою Базиліка Агонії. Камінь, просякнутий краплями кривавого Христового поту, знаходиться всередині цієї церкви біля престолу, до якого священики разом із Владикою мали можливість прикластися і помолитися за повірених їм вірних. Також душпастирі вдвідали ще один храм – церкву Гробу Пресвятої Богородиці. Згідно церковного передання, Пресвята Богородиця в кінці свого земного життя не померла, але уснула. Тіло Божої Матері апостоли перенесли на кладовище біля підніжжя Оливної гори, де з почестями поховали Її в одній з погребальних печер неподалік від могил її батьків – св. Йоакима й Анни та Йосифа Обручника. Увечері священики разом із владикою пройшли Хресну Дорогу слідами Ісуса, починаючи з Гетсеманського саду і закінчуючи у Храмі Господнього Гробу.

У 6-й день прощі душпастирі відвідали Старе місто Єрусалиму, яке є поділене на чотири квартали: Мусульманський квартал, де знаходяться Левові ворота, Християнський квартал, де знаходиться Храм Гробу Господнього, Єврейський квартал, де знаходяться Стіни Плачу та Вірменський. Душпастирі мали нагоду побачити євангельське місце Витезда – «Овеча купіль», де Спаситель зцілив розлабленого. Опісля священики разом із владикою відвідали Преторію, де за часів Ісуса знаходилася в’язниця, в якій утримували в’язнів перед судом римського прокуратора Понтія Пилата. Відтак Літостротон, поріг Судних Воріт та Храм Воскресіння, який важається головним храмом світу для усіх християн. Величний у своїй простоті собор постав на місці розп'яття, поховання та воскресіння Ісуса Христа. Тут Голгофа, на якій Христос перетерпів хресну смерть за гріхи наші. Тут ложе, де протягом трьох днів спочивало тіло Богочоловіка і де відбулось Його славне воскресіння з мертвих. При вході до Храму знаходиться камінь Помазання — видовжена низька плита, на яку поклали тіло Ісуса, зняте з хреста, для змащення його, за юдейським звичаєм, ароматичними оліями перед похованням; тут же загорнули Його в плащаницю. Неподалік каменю Помазання сходи ведуть нагору — до Голгофи, місця, де стояв хрест, на якому було розп'ято Ісуса. У цьому храмі було відслужено подячну Архієрейську Літургію за велику любов Спасителя та дар покликання душпастирів до наслідування їхнього Божественного Учителя.

 

Прочитано 2314 разів